泥人张精品教案设计精品多篇

导读：泥人张精品教案设计精品多篇为的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。

一、教材分析：

本课根据美术课程标准要求，充分利用随处可取的黏土材料。运用传统的泥 塑造型方法， 塑造学生喜欢的人物形象，并通过小小的泥人来了解祖国民间艺术 文化。 欣赏古代、现代各地区泥塑的艺术特色和审美情趣， 同时让学生感受泥材， 了解三维空间的塑造方法，培养学生的动手能力，造型能力和创造力。

二、教学目标

1 学会捏小泥人的一般方法

2 培养动手能力与合作精神

3 体验学习活动的快乐，陶冶学生热爱生活的情操

三、教学重点：

在活动中掌握捏小泥人的方法。

四、教学难点：

想象一定的情操，并根据情境作出各种造型有趣的小泥人。

五、教学准备：

彩泥

六、教学过程

（一）课前延伸 预习课文，搜集资料。

（二）课内探究

1.引入

（1）出示泥人图片 师：同学们看那，我们教室里来了群泥人朋友，猜猜看他们在做什么呢？ 生：做游戏？跳舞？做操？? 师：多么生动、有趣的小泥人啊！你们想不想也捏个泥人玩玩呢？

（2）揭示课题《小泥人》

2 .做个泥人试试

（1）想一想 提问：“人由哪些基本结构组成的呢？” 生：人由头、身子、四肢这几大部分组成。

（2）尝试：请同学们根据人的基本结构随意的捏个小人试试。

（3）展示、调整

（4）教师示范讲解

① 捏制时可用揉、捏的方法，头可以似圆非圆，人可随意夸张变形。

② 捏制身躯时可以整块泥捏制，也可分躯干、手、脚捏制拼接，拼接处可 用牙签连接。

3 .“捏捏泥人”动一动

（1）看看课本上的小泥人，提问：“这些小泥人都在做什么呢？你是怎么 看出来的？” 生：他们有的在玩老鹰捉小鸡的游戏，有的在攀爬，有的'在踢球，还有的在 钓鱼。 生：我们是从他们不同的动作上看出来的。

（2）怎样让我们的小泥人也动起来呢？谁上来试试？

（3）学生上台给小泥人摆动作

4 .美化泥人

（1）欣赏彩泥作品（出示作品《西游记》《望梅止渴》《青蛙王子》）

（2）提问：“同学们看看这些小泥人漂亮吗？说说他们是用什么方法做成 的？”

（3）教师边小结边示范 他们用不同颜色的彩泥搭配在一起， 再运用添加、刻画的方法对人物的表情、穿戴、饰物进行美化，注意不要太复杂，面部表情要夸张、有趣。

5 .作业要求

（1）四人小组合作。

（2）各组拟定一个主题，如：跑步、打球、跳舞、演奏等，做出不同 动态、不同表情的人物形象。

（3）做好后每组选出一个代表做介绍。

6 .学生作业，教师巡视指导

7 .展示评价

（1）小组展示介绍

（2）同学们说说自己喜欢的小泥人或一组小泥人，并说出理由

8.欣赏迁移

（1）出示小泥人简介

（2）师总结： 今天我们欣赏、了解了小泥人，并学习捏制了生动 有趣的小泥人，希望他们能给你们带来无限的快乐！

（三）课后提升

粘土除了可以捏人还可以捏小动物噢，神奇吗？赶紧试一试吧！

文中的刷子李和泥人张很神奇，那奇招绝活，让人称奇！

文学是语言的艺术，那浓郁的“天津风味”，读着真让人陶醉，让人过瘾！

作者会讲故事，善讲故事，就一件事也能生出万丈波澜，让人佩服！

美是眩目的，美是立体的。今日我们着重鉴赏本文的人物之奇、情节之奇、语言之奇。

刷子李”之奇就在行事奇，做派奇。他手艺出众，技艺高超，原本已在“奇人”之列，可是他为自我设立的近乎苛刻的“从业标准”更是奇崛之极。他以这样的标准使自我远远超越了同行，使自我成为高山仰止的偶像。“刷子李”其实是用奇特的方式展示自我的才能，渲染自我的本领。大胆的“承诺”，充满自信，豪气干云；同时又心细如发，对于小徒弟的内心活动体察入微。

“泥人张”之奇就在手艺奇、行事奇。他技艺高妙，无人能比，独行天下；他沉稳、干练，应对他人羞辱镇定自若，胸有成算，后发制人，以独特的方式予以还击，一招制敌。这是一位个性内敛，应付从容的奇人，与“刷子李”构成鲜明的比较。

写“刷子李”，先浓墨重彩地描绘了天津码头“优胜劣汰”的环境，为人物预设一个极不寻常的背景，然后再写刷子李的奇妙绝活，极力写他手艺之高——“刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点……只要身上有白点，白刷不要钱”——这是在对自我挑战，还是以特立独行显示自我的超凡出众？之后，从一个小徒弟的视角印证了刷子李的真功夫，以小徒弟的心理活动为主，从半信半疑到佩服得五体投地再到灰心失望，最终还是“刷子李”自我揭开了谜底：那白点原先是黑裤烧了个小洞造成的！一波三折的叙事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染烘托。

写“泥人张”，则是开门见山，单刀直入。三言两语介绍泥人张后，便切入正题，这是一场人格的较量，也是智力的大比拼。应对海张五的挑衅，人们都等着看泥人张怎样“回报”。于是，故事有了悬念。而泥人张的回报也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像，第一回合告一段落。而海张五之后又侮辱起泥人张的手艺——这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要！对此，泥人张居然毫无反应，但事后的“回报”更令人叫绝——次日，街上小杂摊摆出了一二百个“海张五”泥像，并大书“贱卖”等字。泥人张一言不发而奇招制敌。情节虽然简单，但安排得曲折有致。

一  课文解读指津

本文塑造了两位有着独特技艺、独特性格的民间高人的形象。从一个小角度切入，一人仅写一事，却写得形神兼备，三笔两笔就能勾画出人物的神韵。语言幽默奇崛，弥漫着浓浓的津腔津味。学习本文在品味语言、赏析形象的同时，不妨模仿借鉴。

二  自主学习与探究

理解·运用

1.给下列加点的字注音，并将词语准确地朗读两遍，如果你认为还有其他需要积累的词语也请写在下边的横线上。

发蔫(    )     吃荤(    )       阔绰(     )      抠(      )   怵（     ）

2.解释下列成语并造句。

大名鼎鼎：

解释：

造句：

天衣无缝：

解释：

造句：

3.先说说下面这个句子在句式上有什么特 ……此处隐藏5556个字……作品多次在国内外获奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。现任中国文联副主席，天津大学冯骥才文学艺术研究院院长，中国民间文艺家协会主席，国际民间艺术组织(iov)副主席等职。

2、了解泥人张

张长林(1826―1906)，字明山，天津“泥人张”艺术的创始人。自幼随父亲从事泥塑制作，练就一手绝技。他只须和人对面坐谈，抟土于手，不动声色，瞬息而成。面目径寸，不仅形神毕肖，且栩栩如生须眉俗动。

“泥人张”彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》等古典文学名著。所塑小说诗歌文学作品不仅形似，而且以形写神，达到神形兼具的境地。

“泥人张”彩塑用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，栩栩如生，在国际上享有盛誉。

近年来“泥人张”彩塑积极地推动国际间文化艺术的友好交流，成为中外交往的桥梁。

3、欣赏泥塑艺术

屏幕展示一组图片

4、识记字词

【课内探究】

活动一：讲故事理情节

请同学们自读课文，想象角色置换，穿越回到咸丰年间的天庆馆，当一回“撂高的”，以他的眼光看人物，用他的口吻述说当时发生的这个故事。

要求：

1、突出重点，准确体现原文的中心和重点；

2、条理清楚，交代清楚时间、地点、人物，事情的起因、经过和结果；

3、可以不受原文的束缚，有的地方可以详述，有的地方可以扩展，有的地方可以变序、变表达的形式，必要时可加入个人的想象。通过删节、充实、调整，使故事紧凑、生动。

4、人物语言可适当运用拟声造型手段，做到“言如其人”，还要把握好语速、节奏的变化，并适当运用表情、手势、姿态辅助表达。

温馨小提示：尽量从原文中摘录相关的语句表述。

创造性复述方法指导：

第一步，理清原文的六要素。

原文的六要素：

时间：一个下雨天

地点：天庆馆

人物：泥人张(中心人物)海张五伙计吃客

起因：泥人张无视海张五

经过：泥人张智斗海张五

第一回合：海张五取乐泥人张──泥人张用鞋底的泥捏出了海张五头像。

第二回合：海张五侮辱泥人张的手艺──泥人张贱卖海张五。

结果：海张五贵买了所有的泥人，连同模子。

第二步，摘取原文中的关键词句，用自己的语言进行加工整合，对六要素进行补充完善，适当加入个人的想象。

活动二：作对比识人物

请同学们完成下面的表格，对比分析泥人张和海张五两个人物形象。

项目

泥人张

海张五

外貌

语言

动作

本事

计谋

结局

归纳总结：

泥人张：不动声色、沉稳内敛、清高自爱、不畏权贵，利用一手捏泥人的绝活以其人之道还治其人之身，后发制人、一招制敌。人品奇、手艺奇、计谋奇，实不愧“奇人”之称谓也！

海张五：飞扬跋扈、狂妄嚣张、色厉内荏、愚蠢可笑。寻衅滋事，而又无计可施。人品俗、无手艺，计谋差，实为一“赖人”也！

活动三：明手法，长知识

人物形象塑造得生动传神、栩栩如生，很大程度上得益于多种写作手法的恰当运用。

除去对比手法，本文还运用了哪些写作手法？

归纳总结：

本文主要运用的写作手法：

对比手法，细节描写

场景设置，以小见大

伏笔照应，悬念设置

侧面表现，留白艺术

写作手法举例：

伏笔照应

1、下雨天与泥人张从鞋底抠下一块泥巴相照应。

2、两处肖像描写相照应。

3、第十段中“贱卖都没人要”与后面他自己花大价钱买泥人相照应。

4、泥人张常去的地方有两处，一处是饭馆天庆馆，与后面故事发生的地方在天庆馆相照应。

悬念设置

1、第一段中“有第一，没第二，第三差着十万八千里”，他的手艺到底有多高超，为下文设置了悬念。

2、第五段最后“全然没把海张五当个人物。”不把海张五当个人物，会有什么后果，设置了悬念。

3、第七段中人们的猜测：“一个泥团砍过去？”吸引读者继续读下去，设置了悬念。

4、第十一段中“但天津卫的事没有这样完的----”下面的故事到底如何，设置了悬念。

侧面表现手法

1、第三段中通过店小二的话侧面表现出海张五飞扬跋扈，不可一世的形象。

2、第四段中通过众食客的反应写出了海张五远近闻名，不凡的身份。

3、第十段中，“海张五隔着两丈远就看出捏的是他”从侧面写出了泥人张技艺的高超绝伦。

留白艺术

1、十一段和十二段之间省去了：泥人张当晚回家怎样刻制泥模，怎样送给工厂，怎样给杂货摊，怎样写“贱卖海张五”等。

2、十三段和十四段之间省去了海张五看到贱卖海张五的泥人后是如何的愤怒，如何派人去买，如何定价钱等。

3、整篇文章省去了对泥人张的外貌和语言描写。

活动四：悟文心树意识

文章结尾说：“泥人是没了，可‘贱卖海张五’这事却传了一百多年，直到今儿。”这传了一百多年的究竟是什么呢？

根据对文意的理解，请同学们用一句话进行概括：

师：传承技艺、传承精神，正如冯骥才先生一再强调的：

(屏展)抢救中国民间文化的目的，不是为了保存某种形式，而是为了中国在全球化进程中保留下她的那些美好的情感与精神。

师：作者为俗世奇人立传的目的只有一个，那就是：传承我们独特的民族文化，传承深深植根于民族文化的民族精神！

师：因为这些散落在民间的文化艺术携带着历史的、文化的气息，凝聚着先人的智慧。它们是历史文化的积淀，是一方水土一方人的独特精神创造和历史记录，是我们和祖国文化联系的血脉。没有继承和积淀的民族是没有根的民族！

正如冯老所说：(屏幕展示)

如果文化消失了，民族也就没了！――冯骥才

师：为了抢救、保护民间文化遗产，已是古稀之年的冯骥才先生从上世纪九十年代开始就一直致力于民间文化的保护工作。他不顾年老体衰，奔走呼号，卖画筹资，为抢救民间文化尽心竭力。正是在他的努力下，天津老城的估衣街才得以保存下来。冯先生用实际行动告诉我们：保护民族文化，传承民族文化是每一个人的事！

结束语：(屏展，师生齐读)

保护民族文化，传承民族文化是每一个人的事！

只有我们每个人都关心和爱惜前人给我们留下的这些财富，我们民族的精神和独特的审美、独特的气质、独特的传统，才能传承下去。我们需要共同努力！

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